Si fuera mortal el Paí Julián Zini estaría cumpliendo años hoy - Corrientes Chamamé

Cartelera

1 - MIENTRAS TRANSCURRE EL FESTIVAL DEL CHAMAMÉ
Diversas actividades culturales relacionadas con el Chamamé se realizarán esta semana en Corrientes

2 - CULTURA
Se confirmó la grilla de artistas de la 31ª Fiesta Nacional del Chamamé

3 - “CHAMAME QUE SUPIMOS CONSEGUIR”
El chamamé llegará a los bares notables de Buenos Aires

4 - CORRIENTES
Lorena Larrea Catterino y Osvaldo Gomez presentan "Chamamé en vuelo" antes de su gira por España

5 - CORRIENTES
A 12 años de su partida, la Peña de la ciudad rinde honores a Julio Godoy

Encuestas

29 DE SEPTIEMBRE

Jueves, 29 de septiembre de 2022

Si fuera mortal el Paí Julián Zini estaría cumpliendo años hoy

Una vez le preguntaron a este humilde y gran poeta Espanol,Don Antonio Machado. ¿piensa usted que el poeta debe escribir para el pueblo, o permanecer encerrado en su torre de marfil –era el tópico al uso de aquellos días– consagrado a una actividad aristocrática en esferas de la cultura sólo accesibles a una minoría selecta?, el contesto con estas palabras, que a muchos parecieron un tanto ingenuas:
«Escribir para el pueblo –decía un maestro– ¡qué más quisiera yo! Deseoso de escribir para el pueblo, aprendí de él cuanto pude, mucho menos –claro está– de lo que él sabe. Escribir para el pueblo es, por de pronto, escribir para el hombre de nuestra raza, de nuestra tierra, de nuestra habla, tres cosas de inagotable contenido que no acabamos nunca de conocer. Y es mucho más, porque escribir para el pueblo nos obliga a rebasar las fronteras de nuestra patria, escribir para los hombres de otras razas, de otras tierras y de otras lenguas. Escribir para el pueblo es llamarse Cervantes, en España; Shakespeare, en Inglaterra; Tolstoi, en Rusia. Es el milagro de los genios de la palabra. Tal vez alguno de ellos lo realizó sin saberlo, sin haberlo deseado siquiera. Día llegará en que sea la suprema aspiración del poeta. En cuanto a mí, mero aprendiz de saber, no creo haber pasado de folklorista, aprendiz, a mi modo, de saber popular.

Me parecio que esa respuesta definia a Julian en persona,ya que el en sus poemas o en su vida misma,era la expresión de su raza,de nuestra tierra y de nuestra habla,fíjense uds, que en todas sus obras hay un panstallaso de ellas a las que Julian con su magistral destreza en la escritura las mimaba como nadie,el veía la cultura, desde dentro, quiero decir desde el hombre mismo, no pensaba ni en el caudal, ni en el tesoro, ni en el depósito de la cultura, como en fondos o existencias que puedan acapararse, por un lado, o, por otro, repartirse a voleo, mucho menos que puedan ser entrados a saco por las turbas, defender y difundir la cultura es una misma cosa: aumentar en el mundo el humano tesoro de conciencia vigilante. ¿Cómo? Despertando al dormido. Y mientras mayor sea el número de despiertos...

Para el la cultura ni proviene de energía que se degrada al propagarse, ni es caudal que se aminore al repartirse; su defensa, obra será de actividad generosa que lleva implícitas las dos más hondas paradojas de la ética: sólo se pierde lo que se guarda, sólo se gana lo que se da.

Julian era un maestro todo el dia ,enseñaba al que no sabe; despertaba al dormido; llamaba a la puerta de todos los corazones, de todas las conciencias; y como tampoco es el hombre para la cultura, sino la cultura para el hombre, para todos los hombres, para cada hombre, de ningún modo un fardo ingente para ser levantado en vilo por todos los hombres, de tal suerte que tan sólo el peso de la cultura, pueda repartirse entre todos,nos vuelve a recordar Don Antonio Machado.

El poeta popular es el que convierte reflejar el alma de ese pueblo en sus versos y que el pueblo se apodere de ellos, los haga suyos, los convierta en rezo diario.

JULIAN tenía muy claro por qué no tener bienes materiales, debido a que, de poseerlos, serían indispensables armas y leyes para defenderlos. Una lógica que cabalgaba a placer con su modo de ver el mundo, siendo el ejemplo y la gracia para ejercer un apostolado distinto y distante a la realidad del mundo hoy.

Se te extraña Paí!!!!

Desde la Catedra Libre del Chamame,le decimos Padre Julian gracias siempre por su aporte alegre y desinteresado cargado de gran humanismo siempre,para con este espacio que la Universidad tiene para nuestra musica vernácula.

Dr. Jose Miguel Bonet responsable de la Catedra Libre del Chamame de la Unne.

R:Clara González.-