Lucas Segovia sostiene que “sueña y trabajar para dejarles un país mejor a sus hijos”.  El músico y compositor chaqueño estuvo en Posadas días atrás en el Primer Encuentro de 4 Banderas.  Este jueves 20 tocará en la Costanera de Corrientes en la Semana del Chamame.  En medio de su intensa actividad, mientras graba su próximo disco y prepara su gira por Colombia, Venezuela y Cuba hablamos sobre la herida que fue la Guerra de la Triple Alianza.

 

Por paulo ferreyra

paulo.ferreyra@yahoo.com.ar

 

Estamos en la Costanera de Posadas.  La noche está fresca y Lucas Segovia espera su momento para subir al escenario a compartir sus canciones.  Días atrás el músico y compositor compartió escenario con Víctor Heredia tanto en Corrientes como en Resistencia Chaco, pero esta gira continúa este sábado en Montecarlo Misiones.

 

Además Lucas tocará este jueves 20 de septiembre en la Costanera de Corrientes en el marco de la Semana del Chamame.  Mientras tanto está grabando su próximo disco “Código Postal”.  “Vamos a seguir contando los personajes relevantes de la provincia del Chaco.  Rescatar estas historias con la complicidad de los amigos músicos, por eso estamos haciendo “Código Postal”, que es un chaco compartido con Víctor Heredia, Enrique Llopis, Antonio Tarrago Ros, Vicentico, Ignacio Copani.  Compartimos canciones y la historia de mi provincia”, advierte el músico.

 

Este proyecto de Lucas Segovia rescata personajes de la vida que la historia oficial no los registra.  “Estas historias hablan del lugar donde vivo, porque son mis amigos y tienen que saber de donde soy.  Con los músicos vamos por la vida compartiendo escenarios y comidas, entonces me pareció oportuno que sepan también de donde vengo.  Entonces ellos entiende porque soy así,  es disco que pongo lo que yo quiero fuera de la imposición de alguna discográfica. Esta semana estuvo Néstor Acuña, porque más que músicos uno esta buscando el afecto de los amigos para compartir algo especial como es la grabación de un disco.  Mostrar el chaco a través de la poesía y la música.

 

 

En medio de sus giras estuvimos con Lucas en el Encuentro de 4 Banderas donde músicos, poetas e historiadores debatieron sobre la Guerra de la Triple Alianza.  El debate por la mañana con alumnos de una escuela tuvo su cierre por la noche en la Costanera de Posadas donde músicos de Uruguay, Argentina, Brasil y Paraguay brindaron toda su poesía.

 

 

 

- En el encuentro 4 Banderas músicos y escritores analizaron la Guerra de la Triple Alianza. ¿Cómo viviste este encuentro de “4 Banderas”?

 

Para nosotros que venimos peleando desde la trinchera de la cultura por la unión de los pueblos esto es muy importante.  Nosotros creemos como trabajadores de la cultura, como trabajadores de los medios de comunicación, que lo único que puedo unir los lazos de los pueblos es el arte popular.

 

Estamos en una región estratégica.  Esta región es de una riqueza sin igual tanto en Brasil, como Paraguay, Uruguay y Argentina.  Puntualmente en nuestro país tenemos los cuatro climas, eso es increíble.  Sin embargo faltan definiciones culturales, no creo que faltan oras cosas.

 

Conociendo un poco en profundidad la historia es inaceptable que nos hayamos peleado con el Paraguay.  Pero la historia no la definen los pueblos sino los gobiernos. A nosotros los habitantes nos queda pedir perdón por nuestros ancestros asesinos.  Nosotros somos el pueblo, somos el motor, somos la parte importante de los países.  El tipo laburante que se levanta a las 6 de la mañana son los motores de la sociedad.  Entonces tenemos que contar eso como sociedad. Las macanas de la historia se la mandan los estados.

 

- Si repasamos tus discos del primero al último siempre está presente esa conexión de la búsqueda de la verdad y el pedido de justicia.  ¿Cómo nace este vínculo?

 

Mi conexión parte de venir de abajo.  Me crie en una de las villas más pobres del Chaco y aprendí los códigos de convivencia que me llevaron a definirme cultural y socialmente.  No se si es mas importante lo cultural, creo que lo social es donde una se va fogueando.  Yo vengo de una familia de padres detenidos bajo un proceso militar, de exiliados, de tios presos. Uno va recabando toda esa historia y quizás vamos cantando por heridas también, heridas y deudas que uno siente en su corazón.

 

Creo que uno se hace cargo y carne de la historia familiar y social. Uno va escudriñando y ve que la sociedad tiene varias heridas abiertas. Uno viene de abajo y conoce la exclusión, la soledad, el hambre. Porque conocemos todas estas cosas es que cantamos por la justicia, por los pueblos originarios.  Hoy vemos propaganda pero no hay inclusión con los pueblos originarios.  Hace falta una devolución de la tierra. No se trata aquí de que nosotros tenemos que decirle como se deben hacer las cosas. Ellos tienen su sistema de vida y debemos respetarlo.   No tenemos que imponerle nada.

 

- ¿En los próximos meses vas hacer una gira latinoamericana justamente con estas banderas?

 

Vamos hacer una gira por la resistencia aborigen.  En octubre vamos a estar en Venezuela, Colombia y Cuba.  Pero de eso se trata un poco mí la vida.  Estamos en contacto y seguimos reclamando con los pueblos originarios.  Buscamos que la inclusión venga por otra parte, que no vengan políticamente a decirles a ellos que sistema de vida tiene que llevar.  Hay que reclamar a los estados que no vengan con el clientelismo, queremos inclusión verdadera. Nosotros somos lo invasores no ellos.  Ellos son los dueños de la tierra verdaderamente. La inclusión social se esta tratando a conveniencia de los estados y no de los pueblos originarios.

 

- Esta lucha sabemos que no es nueva y que viene de muchos siglos atrás.  ¿Cómo haces para juntar fuerzas y seguir luchando?

 

Creo que antes cantaba por mí padres y mis abuelos.  Hoy creo que canto por mis hijos.  Yo sueño y trabajo por dejarles un país mejor a mis hijos.  Nuestro país es rico y es hermoso, pero la inseguridad que tenemos hoy es terrible.  No quiero que me comparen con otros países, canto con más fuerzas cada vez mas, algo podemos aportar.  Un granito de arena pero es un aporte que hacemos desde nuestro lugar.